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전체 글 50

女媧 이야기

女媧는 대륙 창세신화 속 女神으로 그녀는 자기 모습을 본떠 흙을 빚어 인간을 창조한 것으로 유명하다. 그녀가 손수 흙으로 빚은 인간은 부귀해졌고 흙탕물을 튀겨 만들어진 인간은 평민이 되었다고도 하는데 女媧造人 신화는 원시인류가 토기를 빚은 데서 상상되었다. 필멸자 인류의 번식을 위해 남녀 간에 짝짓기를 시키기도 했는데 이 모든 신화는 원시 모계사회를 반영하니 그녀는 地母神이다. 뿐만 아니라 태고에 하늘이 무너지자 그녀가 오색돌로 하늘을 메워 고쳤다는 女媧補天 신화로 보아 그녀는 창조신 영역에도 든다. 오색돌은 五行 사상으로 이 원리는 전국시대부터 유행했음으로 알려졌으나 商代에도 갑골문을 통해 이미 五方位 개념이 성립되었음을 근거로 그 기원을 태고 시대까지 끌어올렸을 것이다그러나 漢代부터는 이러한 신이 겨..

인문과학 2025.05.01

成湯, 전근대 왕조 사회의 開祖

成湯은 대륙 역사상 공인된 최초의 국가 商王朝의 창업주다. 전래문헌에 湯의 시호는 天乙로 기록되었고 갑골문에는 大乙(天은 大에 머리만 덮였으므로 大가 天으로 와전되었을 것), 成과 唐(湯은 唐에서 啺을 거쳐 와전되었고 商代에는 따로 불리다가 周代부터 합쳐짐), 咸, 高祖乙로 불렸다한때 갑골문에 商湯의 치적이 번성기 祖처럼 묘사되었다는 학설을 믿고 商王朝의 창업주를 湯의 六代祖 上甲으로 앞당기고 싶어 했던 적이 있으나 이는 무리가 매우 크며 갑골 제례상으로도 商王朝의 창업주는 成湯임에 이견이 없을 듯하다. 이 글은 위 주제를 바탕으로 써 내려간다갑골문합집 32384에 의하면 上甲에서 祖乙, 羌甲에 이르기까지 上甲과 직계 先王에는 제수품 10점이 언급되고 上甲과 大乙 사이 5世와 방계 先王에는 3점만이 언급..

인문과학 2025.04.04

伏羲 신화 해석

伏羲는 대륙 창세신화 속 신 또는 제왕으로 전래문헌에는 그가 팔괘를 창시했고 거미줄을 본떠 그물을 발명해 어렵을 인류에 전파하는 한편 수렵과 목축도 그의 유산으로 전해진다. 그밖에 동방 최고신으로도 전해져 太昊로도 불리며 봄의 화신이 되기도 하고 부계혈통은 번개와도 연결된다. 신화에 동방 최고신은 少昊로도 전해지고 대개 伏羲는 三皇에, 少昊는 五帝에 드는데 神農을 기준으로 그 전대는 구석기시대에 해당하므로 少昊는 신석기시대에 해당한다. 그러나 伏羲의 모습은 蛇身人頭고 少昊는 새의 신으로 전해지는데 先秦 시대 東夷 산둥 다원커우 문화에서는 새를 숭배하는 신앙이 주가 되어 少昊의 전승이 뒷받침되므로 고고자료상 과연 伏羲가 少昊보다 선대에 놓이는 것이 옳은지 의문이 들기도 한다伏羲의 모습은 蛇身人頭로 그가 단..

인문과학 2025.02.27

갑골문합집 32384로 추론하는 商代 종법

위 卜辞에서는 乙未日에 上甲으로부터 祖乙과 羌甲에 이르기까지 上甲과 직계 先王에는 제수품 10점, 上甲 이하 六示와 방계에는 3점이 언급되고 酒祭와 系祭를 지낼 여부를 점쳤다. 이 卜辞에서 방계 先王은 小甲, 戋甲, 羌甲만이 언급되었는데 이들은 방계면서도 준직계로 보인다. 小甲과 戋甲은 각각 직계 先王 大戊와 祖乙 앞에 놓였고 제수품 3점이 언급되었는데 이로 미루어보아 史記 殷本紀에 小甲이 大戊의 형으로 기록되었듯 그들은 직계 先王의 형으로서 준직계로 받들어진 것 같다. 따라서 기존 中丁-外壬-戋甲 삼 형제는 戋甲-祖乙 형제, 中丁의 二男들로 수정되어야 할 것이다(殷本紀에는 戋甲과 祖乙이 父子 간으로 기록되었다). 이 卜辞로 商代 전기에는 적장자 왕위계승법이 따로 없었고 비록 형제간 계승이 주가 되긴 했..

인문과학 2025.02.18

성경 속 실제 천사 모습

앞서 유대교와 그리스도교 절대신 여호와가 하늘이 의인화된 이유가 태초 유대민이 유목민임을 설명했다. 그와 함께 하느님의 使者 천사의 성경 속 실제 모습은 고대 유대민이 UFO를 목격하고 당대 상식을 최대한 동원해 그려냈음으로 입장을 밝혔다. 이번엔 이를 자세히 다룬다* 모든 삽화 출처는 유튜브 채널 기묘한 밤입니다바로 재작년에 미 영화사 스펙트럼 시네마는 성경 속 실제 천사 모습을 3d로 구현해 냈다. 사실 신성한 성경 속 존재들이 고차원 우주인이란 이미 의혹은 오래되었고 성경 속 실제 천사 모습을 묘사한 대목이 성경에서 UFO가 등장한다고 지목한 대목과 겹치는데 이를 증명하듯 성모 마리아와 예수 聖画에는 하늘을 나는 둥글고 납작한 선박이 보이고 이는 하늘을 나는 바퀴 실제 座天使 오펀의 모습과 일치한다..

인문과학 2024.08.04

그리스도교와 유대교 절대신 여호와가 하늘이 의인화된 이유

유대교와 그리스도교 절대신 여호와를 하느님(천주교) 또는 하나님(기독교)이라고 부른다. 나는 그동안 대륙 上古史 및 신화와 고고학을 공부하다가 성경 속 실제 천사 모습을 계기로 성경을 파기 시작했다. 성경 속 실제 천사의 모습은 김이 샐 뿐만 아니라 그 모습에 압도되어 공포감마저 느껴지는데 성경 기록과 유사한 여러 문화권 문헌 기록과 교차 검토하면 그들은 고대인들이 지구 밖 UFO를 목격하고, 당대 상식을 바탕으로 그려졌다. 이로 인해 나도 그러했듯 자칫 여호와 및 하느님을 외계인으로 성급히 결론지을 수도 있다. 다만 이는 반은 맞고 반은 틀렸다그리스도교와 유대교 절대신 여호와가 하늘이 의인화된 이유는 본디 유대민이 유목민이기 때문이다구약성경 창세기에는 최초의 인류 아담과 하와의 아들로 카인과 아벨이 나..

인문과학 2024.08.03

遼河 문명과 한민족

대륙 黄河 문명은 지금까지 세계 4대 문명에 들었다. 그런데 중국 동북 방면에서 黄河 문명보다 약 2천 년 앞선 신석기문화가 발굴되었다. 遼河 유역에서 일어나 遼河 문명으로 불린다. 이곳은 다름이 아니라 예부터 중원인들이 만리장성을 둘러치고 그 너머로 오랑캐(東夷) 본거지로 불렀다그런데 黄河 문화권보다 더 앞선 시대에 그 오랑캐 땅에서 黄河 문명마저 압도될 만한 신석기문화가 나타났다. 이에 중국 정부는 紅山 시대 玉熊龍을 근거로 이를 부랴부랴 有熊氏 黄帝 시대 도읍으로 공표했으나 손바닥으로 하늘을 가릴 수는 없다(물론 遼河 문명도 중국 정부에서 명명했다). 華夏民 開祖 黄帝의 근거지는 전승상 이미 예부터 허난 정저우 新鄭市를 가리키고 有熊은 그저 국호 또는 지명일 뿐이며 예로부터 곰 신앙은 중원과는 아무..

인문과학 2024.07.05

대한민국이 아직도 봉건사회고 헬조선 오명을 절대 못 벗는 이유

대한민국은 동아시아에서 처음으로 유일하게 산업화와 민주화를 함께 이루어내어 전 세계에 유명하다. 그러나 민주화는 거시상 국민 정치 참여도와 언론자유지수만이지 미시상으로는 아직도 봉건사회를 못 끊어냈다. 이 악습을 끊어내고 미시상으로도 민주화를 이루어내긴 요원한 것 같다. 아니 어쩌면 대한민국에서는 절대로 안 될 것 같다. 그 원인은 크게 다음과 같다 1. 大韓民國이 아니라 大韓兵國이다한국의 징병률이다. 이 수치는 항복하기 바로 전 나치와 군국주의 일본의 징병률이다. 지금이야 고령화와 저출산으로 앞으로 대군을 유지할 수 없어진다고 떠들지만. 아무리 한반도가 아직까지도 휴전이 유지되고 사방이 가상적국임에도 이 나라는 엄연히 민주주의를 표방하는데(ㅡ ㅡ) 모병제는 시기상조지만 민주주의 사회에서 이런 징병제는 ..

사회과학 2024.06.24

武丁의 중흥

武丁은 商 후기(殷商 시대) 중흥의 祖로 商代가 당시 기울어진 것을 크게 바로잡고 전성기를 이루어내어 高宗이란 존호로 유명하다. 전래 문헌에도 그의 시대에 천하가 기뻐했다고 기록되었고 은허 갑골문 절대다수도 그의 시대 것이며 갑골문에도 武丁 시대에 활발했던 군사 활동이 자주 기록되었다. 41세에 즉위해 59년 동안 재위했고 사방으로 商王朝의 영토를 확장하고 나라 안에서는 사회를 개혁해 後王들의 혁명에 영감이 되었다商代는 초기 大甲 시대부터 王弟와 王子가 번갈아가며 즉위해 왕위 다툼으로 5번이나 천도를 할 만큼 왕실 정국이 어지러웠다. 9대 中丁이 오늘날 정저우 商城에 도읍을 정하면서 그 첫 단추가 끼워졌고 그로 인해 東夷의 위협이 계속되고 우방 方族들마저 商 왕실 질서에서 이탈했다. 그러던 것이 18대 ..

인문과학 2024.06.16

商族의 族源

商代 약 5세기를 영위한 주체 商族의 族源에 대해서 아직까지 학계는 공통된 학설을 내놓지 못한다. 商初에서 중기까지 얼리강 문화 토기는 여러 문화권 요소가 뒤섞였다. 다만 허난성을 중심으로 다소 동방에 치우쳤을 것임에만은 동의가 된 것 같다. 특히 허난성 商丘에서 商族 전설이 전해져 내려온다. 고문헌에서 契이 商族 시조로 알려졌는데 그는 虞舜 시대에 司徒를 맡았고 禹의 치수를 도와 商에 봉해져 商族 初代 대표가 되었다. 契의 封地 商에는 商族 전설이 간직되어 오늘날 商丘란 지명으로 이어졌다. 산둥 曹県에서 일어났다고도 하는데 이 학설을 따르면 商族은 룽산 문화를 기반으로 일어났을 것이다. 푸쓰녠의 夷夏東西說에 의하면 원래 彩陶는 서방 華夏 계통 문화, 黑陶는 東夷 계통 문화였으나 黑陶도 彩陶에서 파생되었..

인문과학 2024.06.14
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